重阳日有作

01
    重阳日有作

    【作者】杜荀鹤 【朝代】唐

    一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。

    偷撏白发真堪笑,牢锁黄金实可哀。

    是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。

    大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。

    整理:zln201704

重阳日有作原文

02
    一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。

    偷撏白发真堪笑,牢锁黄金实可哀。

    是个少年皆老去,争知荒冢不荣来。

    大家拍手高声唱,日未沈山且莫回。

    整理:zln201704

重阳日有作翻译

03
    (挦)xián ㄒㄧㄢˊ 〈动〉拉扯;拔取。如:撏鸡毛;撏绵扯絮。唐·贾岛《原居即事言怀赠孙员外》:“镊撏白发断,兵阻尺书传。” 摘取;摘录。明·陶宗仪《辍耕录》卷十八:“古画东移西掇,撏补成章。”

    整理:zln201704

重阳日有作赏析

04
    可哀 [kě āi]

    1.令人悲痛。 《左传·襄公二十五年》:“九世之卿族,一举而灭之,可哀也哉。”2.可怜。 鲁迅 《热风·随感录三十八》:“所以多有这‘合群的爱国的自大’的国民,真是可哀,真是不幸!”

    整理:zln201704

重阳日有作杜荀鹤

05
    荒冢 [huāng zhǒng]

    荒凉的坟墓

    整理:zln201704

重阳日有作古诗

06
    高声,指声音高;用听得清楚的正常说话的声音。语出南朝梁任昉 《奏弹刘整》:“整及母并奴婢等六人来共至范屋中高声大骂。”

    1、指大声。

    南朝梁任昉 《奏弹刘整》:“整及母并奴婢等六人来共至范屋中高声大骂。”

    《东周列国志》第七回:“公子吕全装披挂,倚着城楼外槛,高声叫曰:‘多赖三位将军气力,寡君已得戴城,多多致谢!’”

    《儒林外史》第二八回:“只见那姓诸葛的正在那里探头探脑的望,季恬逸高声道:‘诸葛先生!我替你约了一位大名士来!’”

    茅盾 《子夜》十三:“钱巧林旁边伸出一个头来高声喊,那正是有名的矮子周二姐。”

    2、一种鞭炮,在苏北地区流行,普通节日不用,只在春节的时候放。

    驱走过去一年的邪气,同时为来年开个红红火火的好头,最重要的是它的谐音“高升”,希望来年能升官发财。火性烮,爆炸力比普通鞭炮要强许多,儿童不宜。但现在已经变成一种失落的传统。

    整理:zln201704

重阳日有作唐

07
    且莫是一个汉语词语,拼音是qiě mò,意思是千万不要。

    宋 梅尧臣 《达观禅师归隐静寺古律》之二:“且莫似 杯渡 ,沧波无去踪。”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“我儿且莫出门便了。”《儿女英雄传》第十五回:“ 九公 老人家且莫动手,听晚生一言告禀。” 刘大白 《秋扇》诗:“越名贵也越是无能,且莫把秋风怨!”

    整理:zln201704

重阳日有作解释

08
    老去

    【拼音】lǎo qù

    【注音】ㄌㄠˇ ㄑㄩˋ

    【解释及出处】

    一、谓人渐趋衰老。

    1.唐 杜甫 《往在》诗:“归号故松柏,老去苦飘蓬。”

    2.宋 欧阳修 《赠王介甫》诗:“老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”

    3.明 汪循 《老去》诗:“老去心还竞,春来花又新。”

    二、引申为老年;晚年。

    沈从文 《<沈从文选集>题记》:“现在过去了二十多年,我和我的读者,都共同将近老去了。”

    三、死去。

    1.元 房皞 《思隐》诗:“情知老去无多日,且向闲中过几年。”

    2.明 李东阳 《柳岸垂纶》诗:“老去祗应家在此,不须盘石更垂萝。”

    整理:zln201704

重阳日有作注释

09
    堪 kān

    〈名〉

    (1) (形声。从土,甚声。本义:地面高起)

    (2) 同本义 [mount]

    堪,地突也。谓土之坟起者。——《说文》

    堪坏得之,以袭昆仑。——《庄子·大宗师》

    (3) 又如:堪岩(山形幽深)

    (4) 指天道 [law of nature and its development]

    堪舆徐行,雄以音知雌。——《淮南子·天文》。许君注:“堪,天道;舆,地道。盖堪为高处,舆为低处。天高地下之义也。”

    屡堪舆以壁垒兮。——扬雄《甘泉赋》。注:“天地总名也。”

    倏然堪舆变。——陆龟蒙、 皮日休《开元寺楼看雨联句》

    (5) 又如:堪舆(堪,天道;舆,地道。即风水,亦指风水先生);堪舆家(古时为占候卜筮者之一种,后专称以相地看风水为职业者,俗称“风水先生”)。

    整理:zln201704

您可能感兴趣的