曾国藩名言

01

  1、以体察人才为第一。


  2、另起炉灶,重开世界。


  3、心至苦,事至盛也。


  4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!


  5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。


  6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。


  7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。


  8、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。


  9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。


  10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。


  11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。


  12、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。


  13、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。


  14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。


  15、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

曾国藩励志名言

02
  1、智慧愈苦而愈明。
  2、常常提其朝气为要。
  3、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
  4、不可轻率评讥古人。
  5、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
  6、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
  7、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
  8、无好小利。
  9、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
  10、责己厚而责人薄耳。
  11、困心横虑,正是磨练英雄之时。
  12、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
  13、誉望一损,远近滋疑。
  14、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
  15、无实而享大名者必有奇祸。
  16、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
  17、不随众从之喜惧为喜惧。
  18、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
  19、一身精神,具乎两目。
  20、胸怀广大,须从平淡二字用功。

曾国藩读书名言

03

  1 省事是清心之法,读书是省事之法。


  2 读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。


  3 静坐自我妄为,读书即是立德。


  4 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。


  5 信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。


  6 到老始知气质驳,寻思只是读书粗。


  7 世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

曾国藩家书名言

04
  礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 …… 为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠 …… 为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
  勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
  士有三不斗: 毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
  独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
  吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
  甘苦自得。
  文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
  忧时勿纵酒,怒时勿作札。
  能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
  当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
  盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
  要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
  从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
  听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
  有恻隐之心者,必有羞恶。
  人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
  举世惟一真字难得。
  凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
  人之精神不可无所寄。
  为善者常受福,为利者受祸,心安为福,心劳为祸。

曾国藩家训名言

05
  1、男儿自立,必须有倔强之气。
  2、举止端庄,言不妄发。
  3、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
  4、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
  5、青年读书应当“有志有识有恒”。
  6、霹雳手段,方先菩萨心肠。
  7、先静之,再思之,五六分把握即做之。
  8、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
  9、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
  10、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
  11、甘苦自得。
  12、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
  13、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
  14、好谈己长只是浅。
  15、居心平,然后可历世路之险。
  16、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
  17、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
  18、大柔非柔,至刚无刚。
  19、家勤则兴,人勤则健。
  20、侍亲以得欢为本。

曾国藩经典名言

06
  1、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
  2、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
  3、神正其人正,神邪其人奸。
  4、人必诚,然后业可大可久。
  5、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
  6、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
  7、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
  8、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
  9、男儿自立,必须有倔强之气。

  10、有才干,定要表现之。

  11、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
  12、行事不可任心,说话不可任口。
  13、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
  14、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
  15、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
  16、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
  17、为人不可过于聪明。
  18、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。
  19、特患业之不精耳。
  20、百种弊病,皆从懒生。

曾国藩修身名言

07

  1、说人之短,乃护己之短;夸己之长,乃忌人之长。


  2、忧时勿纵酒,怒时勿作札。


  3、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。


  4、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。


  5、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。

曾国藩立志名言

08
  1、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
  2、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
  3、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
  4、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
  5、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
  6、国家之强,以得人为强。
  7、人以气为主。
  8、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
  9、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

  10、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  11、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
  12、先静之,再思之,五六分把握即做之。
  13、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
  14、自修之道莫难于养心。
  15、须先立坚卓之志。
  16、家和则福自生。
  17、凡事留余地,雅量能容人。
  18、受非分之情,恐办非分之事。
  19、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
  20、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

曾国藩处世名言

09
  礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
  闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
  和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
  以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以保富贵之心事君,则无往而不忠。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
  轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
  乱臣贼子,皆从一傲字养成。
  惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
  莫谓己无善,善人之善即是善。莫谓己无恶,谈人恶即是恶。
  行事不可任心,说话不可任口。
  事之可否,当以理裁之。一使气,但坏事。
  财与色之地须当远避,近则有污。
  居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
  善所当为,着一报念,胸中便要增累,口中便要增过。
  怒时易激,义愤亦当裁抑;喜时易狂,即微言亦须谨慎。
  勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
  责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

曾国藩做人做事名言

10
  凡事留余地,雅量能容人。
  受非分之情,恐办非分之事。
  清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
  居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
  勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
  以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
  先静之,再思之,五六分把握即做之。
  从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
  凡行公事,须深谋远虑
  古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可
  常存冰渊惴惴之心
  勿过多怜悯
  以体察人才为第一
  另起炉灶,重开世界
  心至苦,事至盛也
  米已成饭,木已成舟,只好听之而已
  盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义
  禁大言以务实
  一身精神,具乎两目
  神正其人正,神邪其人奸
  男儿自立,必须有倔强之气
  无好小利
  今日所说之话,明日勿因小利害而变

曾国藩简介

11
  中文名:曾国藩
  外文名:Zeng Guofan
  别    名:曾子诚、曾传豫、曾伯涵、涤生
  国    籍:中国
  民    族:汉族
  出生地:湖南长沙府湘乡县
  出生日期:公元1811年11月26日(辛未年)
  逝世日期:公元1872年3月12日
  职    业:两江总督、直隶总督、翰林庶吉士
  毕业院校:湘乡私塾
  信    仰:理学
  主要成就:
  创立湘军,平定太平天国
  洋务运动的发起者之一
  代表作品:《治学论道之经》《持家教子之术》《冰鉴》家书
  封    爵:一等毅勇侯
  谥    号:文正
  着    作:《曾文正公全集》
  晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。毛泽东曾说:“愚意所谓本源者,倡学而已矣。博学如基础,今人无学,故基础不厚,进惧倾记。愚于近人,独服曾文正,观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其位,其能如彼之完满乎?”表达出对这位已故乡人的推崇之情。