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孟子名言精选

  1、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

  2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  3、穷则独善其身,达则兼善天下。

  4、不以规矩,不成方圆。

  5、权,然后知轻重;度,然后知长短。

  6、人有不为也,而后可以有为。

  7、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  8、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  9、其进锐者,其退速。

  10、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  11、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  12、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

  13、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

  14、仁者无敌。

  15、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

  16、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

  17、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  18、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  19、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  20、贤者在位,能者在职。

  21、尊贤使能,后杰在位。

  22、民为贵,社稷次之,君为轻。

  23、人皆可以为尧舜。

  24、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  25、祸福无不自己求之者。

  26、君子不怨天,不尤人。

  27、养心莫善于寡欲。

  28、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

  29、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

  30、恭者不侮人,俭者不夺人。

  31、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  32、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  33、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

  34、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

  35、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

  36、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  37、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  38、今王与百姓同乐,则王矣 —— 孟子

  39、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  40、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷

  41、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪

  42、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  43、王之好乐甚,则齐国其庶几乎

  44、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣

  45、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  46、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  47、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣 。

  48、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。

  49、君子莫大乎与人为善

  50、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  51、夫子言之,于我心有戚戚焉。

  52、穷则独善其身,达则兼济天下。

  53、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

  54、尽信书,则不如无书。

  55、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  56、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

  57、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

  58、我知言,我善养吾浩然之气。

  59、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

  60、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  61、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

  62、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

  63、大人者,不失其赤子之心者也。

  64、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  65、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

  66、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  67、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

  68、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

  69、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

  70、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  71、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

  72、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  73、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

  74、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

  75、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

  76、生于忧患而死于安乐也。

  77、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

  78、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

  79、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

  80、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

  81、不耻不若人,何若人有?

  82、行之而不着焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。

整理:zhl201612
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